小隐在山林，大隐于市朝，无论是大隐还是小隐，都可反映古人对宁静生活和淡泊心境的追求。明人陈继儒《小窗幽记》中说：闭门即是深山，读书随处净土。

   一个人，当他的思想境界到了，所有的喧嚣与烦恼皆可视而不见。一个“闭”字，道出他皈依心灵的真性情与大境界。陈继儒年轻时在朝为官，官场争斗激烈，各派别明争暗斗，于29岁便辞官归隐于昆山。自此以后，广搜博采奇书逸册，或手自抄校。对经、史、诸子、术伎、稗官与释、道等书，无不研习，博闻强识。他曾说：读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。

   反观现代人的生活，阅读似乎成了一种奢侈。经济时代，谋生成了许多人不阅读的理由。我非常不理解，那些整天忙碌的人们，总说自己没有时间。当你沉迷游戏，当你拿着手机聊天，当你无聊的时候，当你借酒浇愁，是否问过自己，时间都去哪儿了？没有谁天生能摆脱世俗的困惑，我们要勇敢地承认和面对浮躁的灵魂。

   “宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”不是寻常人可抵达的境界，花开花落是顺其自然，云卷云舒也并非是风的表达，如果一个人可以这般眼光看待生活，他的内心定然会豁达与清朗，心宇宁静而丰富。

   二十几岁，我曾在城市游荡。那时我一贫如洗，眼睛里充满迷茫，一度怀疑这个世界与我格格不入。人群散去，喧嚣的夜静下来，我走在路灯下，观察城市的表情，我感到一种陌生与寒凉。于是我默默回到小小的出租屋，在孤独的夜里挑灯夜读，那些日子惟有书的陪伴，让我度过独自生活的艰难岁月。

   曾看到过一段话，在读书的时候，孤独不是被打发走的，而是慢慢地离开的。它的原理就是我们能够通过沉浸于一件事，而忘掉本身的孤独与寂寞。这不就是在诠释宁静致远的道理吗？因为汲取的知识是慢慢为灵魂化妆的过程，它改变的不仅是你对生命的态度，同时不经意间，完成了思想的修行、气质的升华。

   是的，读书不是你的心安静了，境界高了，才选择阅读，而是你开始读书，思想随之丰富，人生才会变得通达，从而遇见一个未知的自己。

   多年后，许多人们眼中的境界，对你来说，只是生活的一种习惯。对别人来讲，或许象征着财富，想到多年前的自己，不可多得的是此刻的心境。

   林语堂说：读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。

   “闭门即是深山，读书随处净土”其实是一种倒序。读书时认识这个世界，与自己的心灵对话。一个人的知识储备愈加广博，对不同事物的见解便深刻，还有什么可以将你困扰呢？你的世界愈加清净，外界的喧闹如一缕烟尘，闭门与开门只在一念之间，而这一念不是朝夕的功夫，更是人生的常态。