汉高祖是中国古代数一数二的开国大帝;汉代官修正史有三部:《史记》《汉书》《后汉书》,按理说,高祖的生平事迹,早该一清二楚,题无剩义。然而事实似非如此。正如正午阳光下的一粒细沙仍会有阴影,或者换个说法,像汉高祖这样的高山大壑级的历史人物,更可能阴阳向背,藏着人所未窥的多重褶皱。这不,寻绎史料,仍可发现几处暗点,数宗疑事,不妨作一汗漫之问。 * _- n& _/ O7 \; T3 X* e9 w5 R+ ~& g' A! \3 p
一、汉高何名?& Q/ O; z: L0 Y; n: P) d i
K8 D8 L' S4 h1 R' |6 W3 d \刘季者谁?汉高祖刘邦也。但若死磕历史,刘邦本人知不知道自己名叫刘邦,汉朝人知不知道自己的开国皇帝名叫刘邦,显然是一个疑案,是为“汉高未名”。' j# K% Z9 Z2 E2 ]7 H, Q/ C
7 V i+ [. K' {5 _2 J% p, J子曰:“必也正名乎。名不正则言不顺,言不顺则事不成。”然而,在识字读书大不易的古代,“肇赐予以嘉名”(《离骚》)实非穷人家轻易能够办到的事,更何况战国末期,草民更多为文盲,生下儿女来,每以排行或贱称敷衍应付。一生老二老三,几代无名无字,乃是常事。“白徒”刘季,就是典型。1 G& z5 [5 U2 w! O
7 [7 E, K$ z! f. k张耳门下客也是不好当的。后来天下反秦,张耳、陈馀拥立陈胜之将武臣为赵王,北略燕地,赵王又被燕将扣为人质,张、陈派使者前往交涉,前后十余辈,“燕辄杀之以求地。张耳、陈馀患之。有厮养卒谢(编者注:谢,告诉)其舍中曰:‘吾为公说燕,与赵王载归。’舍中皆笑曰:‘使者往十余辈,辄死,若何以能得王?’”(《史记·张耳陈馀列传》)。居于“舍中”者皆客也,舍人也就是客的同义语,事急使客,办不成事丢了头,是再正常不过的事。# J8 R: @7 r5 k, `3 V* x) \8 b n